São Benedito
domingo, 30 de outubro de 2016
"No plano espiritual existem cidades (colônias) semelhantes àquelas que encontramos na Terra e cada templo ou casa espírita se vincula a uma egrégora que, por sua vez, tem sua contraparte no astral. Os espíritos que atuam como técnicos em ala hospitalar, pronto-socorro ou centro têm o comprometimento de se rebaixarem do ponto de vista vibratório para prestarem a caridade utilizando como meio o ectoplasma. No plano paralelo, há macas onde desencarnados são também socorridos. Os hospitais espirituais possuem uma ala dormitório, assim como setores de reconstituição do perispírito, revigoramento e apoio psicológico, com o objetivo de facilitar a adaptação. Os Guias demonstram muito cuidado com essa transição, desde a atenção a detalhes plasmados do ambiente e que são afetivamente importantes para o recém-falecido até a recepção por espíritos familiares provenientes ou não da mesma colônia" (Norberto Peixoto).
segunda-feira, 24 de outubro de 2016
Bom dia!
Taí uma pergunta interessante para reflexão sobre o direcionamento que damos às nossas vidas.
sábado, 22 de outubro de 2016
"A Umbanda é uma religião que prega a prática da caridade e do amor ao próximo sobre todas as coisas. Por isso, todos os espíritos que queiram praticar a caridade, independente de suas origens terrenas e de suas encarnações, são e serão sempre bem-vindos a essa família.
Os ciganos, bem como boiadeiros, marinheiros, baianos e orientais, não faziam parte da constituição inicial apresentada no surgimento da Umbanda. Entretanto, representam hoje, importante falange dentro dos trabalhos regulares das Giras de Umbanda. A falange dos Ciganos no astral cresce dia a dia, pois, cada vez mais, antigos ciganos estão percebendo que o planeta necessita de sua sabedoria sobre seu amor pela natureza e sobre manter o equilíbrio entre os elementos água, fogo, terra e ar.
São entidades que normalmente se manifestam sob domínio da linha do oriente. Isso é possível pelo fato da energia de trabalho ser a mesma, o que muda é a forma de manipular os fluídos, uma vez que os ciganos usam uma relação material, energética, elementar e natural, assim como o povo da esquerda, enquanto que o povo do Oriente manipula esses elementos através de seu magnetismo espiritual.
Se apresentam na forma de espíritos de homens e mulheres que pertenceram ao povo cigano em alguma vida e também como espíritos que foram atraídos para essa linha por afinidade com a magia cigana. Por isso, os ciganos na Umbanda não têm obrigatoriamente que falar espanhol ou romanês, ler cartas ou fazer adivinhações. Há os espíritos ciganos que fazem isso porque já o faziam quando encarnados mas não é uma regra.
Atuam como guias espirituais, de maneira extremamente respeitosa e sempre procuram mostrar o caráter fraterno de seu povo, seu respeito pela família e sua capacidade de repartir o pão. Entendem o ritual umbandista como meio de evoluir, onde podem contribuir com ricas orientações e com a alegria de seus cantos e de suas danças.
Os ciganos são poeticamente denominados “Filhos do Vento”, pois seu povo possui cultura própria, rica e se encontra disperso por todo o mundo, em ampla liberdade. Profundos conhecedores dos caminhos, vêm recolhendo conhecimentos de todas as culturas e tradições por onde passam, tendo estado, em suas andanças, por diferentes países, enriquecendo a sua cultura. Vê-se assim a enorme gama de ensinamentos que os ciganos colheram ao longo de suas vidas.
Em sua história, o povo cigano sempre despertou muita curiosidade por seus hábitos e costumes muito diferentes daqueles mantidos pelas populações dos lugares pelos quais passavam. A Igreja cristã antiga, durante muito tempo, condenou as práticas que consideravam sobrenatural, como a cartomancia e a leitura das mãos, fazendo com que eles sofressem discriminação e perseguição. Com o tempo, a curiosidade deu lugar ao preconceito e à animosidade. Foram rotulados injustamente como ladrões, feiticeiros e vadios. Em alguns locais chegaram a ser mantidos como escravos, sendo tratados com bastante crueldade. Mesmo assim, este povo continuou sua marcha sempre em busca da liberdade.
Sempre se faz necessário deixar claro que uma coisa é ‘Magia do Povo Cigano’, ou ‘Magia Cigana’, e outra coisa bem diferente são as Entidades de Umbanda que se manifestam nesta linha de trabalho. Existe uma pequena semelhança somente no poder da Magia, mas suas atuações são bem diferentes, pois as Entidades de Umbanda trabalham sob domínio da Lei e dos Orixás, conhecem Magia como ninguém e, principalmente, não vendem soluções ou adivinhações.
Entre as legiões de Ciganos os nomes mais conhecidos são: Cigano Pablo, Wlademir, Ramirez, Juan, Pedrovick, Artemio, Hiago, Igor, Vitor e tantos outros. Da mesma forma temos as ciganas, como: Esmeralda, Carmem, Salomé, Carmencita, Rosita, Madalena, Yasmin, Maria Dolores, Zaira, Sunakana, Sulamita, Wlavira, Iiarin, Sarita e muitas outras também.
Os espíritos que se manifestam como Ciganos na Umbanda não trabalham a serviço do mal ou para resolver nossos problemas a qualquer custo, mas é importante saber que essencialmente eles dominam a MAGIA e preservam a LIBERDADE e, tanto quanto em qualquer outra linha de trabalho da Umbanda, teremos aqueles espíritos que não agem dentro do contexto da Lei, os chamados ‘quiumbas’, que se encontram espalhados pela escuridão e a serviço das Trevas. Portanto, é imprescindível o bom nível espiritual do médium para trabalhar com essa linha para que não atraia esses tipos de espíritos pela Lei da Afinidade.
Os Ciganos usam muitas cores em seus trabalhos, mas cada Cigano tem sua cor de vibração no plano espiritual e uma outra cor de identificação. Uma das cores, a de vinculação vibracional, raramente se torna conhecida, mas a de trabalho deve sempre ser conhecida para prática votiva das velas, roupas, etc.
Existem diversas versões sobre a origem do povo cigano e sobre como eles se espalharam pelo mundo. Contam alguns autores que eles surgiram na Índia, outros que eles vieram do Egito, outros ainda dizem terem os ciganos se desenvolvido principalmente na Europa Oriental, França e Espanha. O que se sabe é que ainda hoje existem diversos grupos ciganos espalhados por todo mundo, nas mais diversas áreas de atuação.
Os Ciganos são dotados de uma sabedoria esplendorosa, trabalham com lindos encantamentos e os fazem por força de seus próprios mistérios, escolhendo datas certas em dias especiais sob a regência das diversas fases da Lua. Na Terra, tem seus rituais específicos e cultuam a natureza, os astros e ancestrais. São peculiares dentro do seu próprio código de ética, honra e justiça, senso, sentido e sentimento de liberdade, contagiando qualquer outro sistema. Como encarnados, eles não têm uma religião definida, se adaptam facilmente à religião dos países onde permanecem. Entretanto os ciganos cultuam seu Deus, conhecido entre eles como Devel. Acreditam na reencarnação. Por isso, para eles a morte não significa o fim. Realizam nos funerais o que chamam de banquete fúnebre, no qual se celebra o aniversário da morte de uma pessoa. Neste dia, a abundância do alimento e das bebidas exprime o desejo de paz e felicidade para aquele que se vai.
Atuam fortemente através da interpretação de oráculos e vibrações pessoais. Outra característica marcante desse povo é a vidência, para a qual utilizam um elemento magístico para atuar sobre o tempo, a memória, os conhecimentos e a cura. Por meio das cartas ou outros suportes materiais como bolas de cristal, estrelas do mar ou simples copos de água, o futuro, o presente e o passado desdobram-se sob suas vistas. Utilizam ainda de outros recursos para ajudarem aqueles que os procuram em busca de auxílio, como ervas, chás e toques curativos.
Dentre os encantos ciganos, um dos mais conhecidos é a leitura das mãos. Porém é importante saber que para esse povo, o verdadeiro cigano, antes de ler a mão, lê os olhos das pessoas (os espelhos da alma) e toca seus pulsos (para sentir o nível de vibração energética). Só então é que interpreta as linhas das mãos. A prática da Quiromancia para o Cigano não é um mero sistema de adivinhação, mas, acima de tudo um inteligente esquema de orientação sobre o corpo, a mente, o espírito, a saúde e o destino.
É muito comum os Ciganos usarem em seus trabalhos moedas antigas, fitas de todas as cores, folha de sândalo, punhal, raiz de violeta, cristal, lenços coloridos, folha de tabaco, tacho de cobre, de alumínio, cestas de vime, pedras coloridas, areia de rio, vinho, perfumes, baralho, espelho, dados, moedas, medalhas e até as próprias saias das ciganas, que são sempre muito coloridas, como grandes instrumentos magísticos de trabalho.
Ainda, é importante saber que esses espíritos são profundos conhecedores sobre o uso de ervas e cristais, banhos de todos os tipos, o uso curativo das cores, imposição de mãos, magnetizações, harmonização emocional, telepatia, hipnose, entre outras técnicas terapêuticas alternativas, que fortalecem energeticamente o indivíduo, ajudando muito nos tratamentos médicos convencionais.
Gostam muito de festas e todas elas devem acontecer com bastante música, dança, frutas, todas que não levem espinhos de qualquer espécie, com jarras de vinho tinto com um pouco de mel e ainda podemos fatiar pães do tipo broa, passando em um de seus lados molho de tomate com algumas pitadas de sal ou mel. Não podemos esquecer: flores silvestres, muitas rosas, velas de todas as cores e, se possível, incenso de lótus. Adoram fogueiras onde dançam e cantam a noite toda, aproveitando do poder das salamandras para consumir todo o negativismo e acender a chama interna de cada Ser.
Os Ciganos têm em Santa Sara Kali as orientações necessárias para o bom andamento das missões espirituais".
Salve o Povo Cigano!
"O pensamento exerce uma poderosa influência nos fluidos espirituais, modificando suas características básicas. Os pensamentos bons impõem-lhes luminosidade e vibrações elevadas que causam conforto e sensação de bem estar às pessoas sob sua influência. Os pensamentos maus provocam alterações vibratórias contrárias às citadas acima. Os fluidos ficam escuros e sua ação provoca mal estar físico e psíquico. Temos, por isso, a companhia espiritual que desejamos mediante o nosso comportamento, sentimentos, pensamentos e aspirações.
Os pensamentos são coisas vivas".
"O pensamento tem poder infinito.
Ele mexe com o destino, acompanha a sua vontade.
Ao esperar o melhor, você cria uma expectativa positiva que detona o processo de vitória.
Ser otimista é ser perseverante, é ter uma fé inabalável e uma certeza sem limites de que tudo vai dar certo".
Quanto ao ambiente na casa espírita, Leon Denis, em sua magistral obra "No Invisível", alerta:
"Conforme o seu estado psíquico,os assistentes favorecem ou embaraçam a ação dos Espíritos"
Luz de Umbanda
POR QUE SE TIRA OS SAPATOS PARA ENTRAR NO TERREIRO?
1. O solo representa a morada dos nossos antepassados e quando estamos descalços, tocando com os pés no chão, estamos entrando em contato com estes ancestrais e, consequentemente, com todo o conhecimento e a sabedoria que esse passado guarda.
2. Respeito ao solo sagrado e à todo trabalho espiritual e energético realizado no terreiro.
3. A percepção de que pessoas podem servir de “antena” quando a energia é muito densa, assim se elas estiverem descalças, sem nenhum material isolante entre o corpo e o chão, a energia negativa se dissipa naturalmente no solo.
4. Representa a humildade e a simplicidade do rito umbandista.
UMBANDA É PÉ NO CHÃO.
quarta-feira, 19 de outubro de 2016
Segundo Norberto Peixoto, não. Ele diz que a mediunidade não pode ser obrigação e nem fonte de temor. "Ela pode nos auxiliar em termos de evolução espiritual. E o trabalho continuado com os benfeitores espirituais, através da canalização de fluidos ou de axé vindos do astral e que perpassam os centros nervosos, os chakras e os corpos espirituais do médium durante atividades como o passe ou as consultas, pode beneficiar o aparelho. O que pode acontecer na ruptura é... se o médium não estiver atento e comprometido com a própria reforma íntima, ele pode abrir uma brecha e sintonizar com espíritos obsessores, dando início a um processo de vampirização energética".
segunda-feira, 17 de outubro de 2016
"Esses espíritos vivem no plano espiritual muito denso e arquitetam planos terríveis contra a humanidade, tendo como objetivo impedir a evolução. Possuem diversas bases no plano espiritual onde contam com cientistas, sentinelas, espíritos escravos e cobaias. Nessas bases eles fazem experimentos com pessoas, sendo que muitas delas são encarnados que, quando vão dormir são levadas em espírito para essas bases. São especialistas nas trevas, capazes de manipular magnetismo e ectoplasma. Eles trabalham com o pensamento, criando elementos no plano astral. Responsáveis pela pior forma de obsessão entre as obsessões complexas - a magia negra. Podem fazer envenenamento energético, usar clones estruturados em matéria astral para influência e domínio das mentes e implantar aparelhos parasitas. Muitos afirmam que esses espíritos são provenientes do Sistema Capela, que atravessava uma fase de mudanças profundas, de um mundo de provas e expiações para um mundo de regeneração. Os espíritos que eram recalcitrantes e não aceitaram a evolução, foram impedidos de reencarnar lá, sendo projetados para mundos menos evoluídos. Importante salientar que os magos negros NÃO SÃO EXUS OU GUARDIÕES e exigem técnicas de combate específicas". Para maiores informações, consulte os livros de Robson Pinheiro.
domingo, 16 de outubro de 2016
sábado, 15 de outubro de 2016
"Na provação coletiva, verifica-se a convocação dos Espíritos
encarnados, participantes do mesmo débito, com referência ao passado
delituoso e obscuro. O mecanismo da justiça, na lei das compensações,
funciona então espontaneamente, através dos prepostos do Cristo, que
convocam os comparsas na dívida do pretérito para os resgates em comum,
razão por que, muitas vezes, intitulais “doloroso acaso” às
circunstâncias que reúnem as criaturas mais díspares no mesmo acidente,
que lhes ocasiona a morte do corpo físico, ou as mais variadas mutilações, no quadro de seus compromissos individuais."
Emmanuel, sob a psicografia de Chico Xavier, em O Consolador, pergunta 250.
Emmanuel, sob a psicografia de Chico Xavier, em O Consolador, pergunta 250.
Divaldo Franco, médium e orador espírita, esclarece que, dentro do
código das soberanas leis, somente nos acontece aquilo de que temos
necessidade para evoluir. A lei de causa e efeito estabelece não só os
parâmetros dos resgates coletivos como também as técnicas para isso. A
afinidade atrai os indivíduos àquele encontro do retorno ao passado para
a libertação coletiva. Contudo, os espíritos que desencarnam nessas
circunstâncias são recebidos por familiares e por outras entidades
amorosas. Na grande dor e na grande tragédia, existe a misericórdia de
Deus compensando.
quinta-feira, 13 de outubro de 2016
"A Cabocla Jurema é uma das entidades mais reverenciadas em todos os terreiros. Normalmente, quando está trabalhando, atrai as vibrações de todas as caboclas Juremas, ou de todas as vibrações que se enquadram nessa força espiritual. A ela credita-se, várias falanges de caboclos, onde ela é a comandante, são chamados eles de falangeiros da Jurema. Sua legião é constituída de grandes Entidades Espirituais, espíritos puros que amparam os sofredores, utilizando o processo de curas através de passes magnéticos, ervas e suas vibrações espirituais.
A Cabocla Jurema trabalha dentro da necessidade de cada pessoa, transmitindo coragem e energia. Tem sempre uma palavra de alento e conforto para aqueles que sofrem de enfermidades, sejam enfermidades físicas ou mentais.
Essa linda Cabocla nos ensina a entender as dificuldades e nos dá coragem para suportá-las. Em qualquer lugar onde você esteja, quando o desespero tomar conta, e a coragem lhe faltar, chame com fé pela Cabocla Jurema, e sentirá sua força lhe protegendo e lhe amparando".
"Os fatos foram registrados primeiramente pelos padres José Alves Vilela, em 1743, e João de Morais e Aguiar, em 1757.
Dom Pedro de Almeida, governante da capitania de São Paulo e Minas de Ouro, homem que detinha também o título de Conde de Assumar, passava por Guaratinguetá, SP, quando viajava para Vila Rica, MG.
A população organizou uma festa para receber o conde de Assumar. Para prepararem a comida, pescadores foram para o rio Paraíba com a difícil missão de conseguirem muitos peixes para a comitiva do governador, mesmo não sendo tempo de pesca. Domingos Garcia, Filipe Pedroso e João Alves, sentindo o peso de sua responsabilidade, fizeram uma oração pedindo a ajuda da Mãe de Deus. Depois de tentar várias vezes sem sucesso, na altura do Porto Itaguaçu, já desistindo da pescaria, João Alves lançou a rede novamente. Não pegou nenhum peixe, mas apanhou a imagem de Nossa Senhora da Conceição. Porém, faltando a cabeça. Emocionado, lançou de novo a rede e, desta vez, pegou a cabeça que se encaixou perfeitamente na pequena imagem. Só este fato, já foi um grande milagre. Mas, após esse achado, eles apanharam tamanha quantidade de peixes que tiveram que retornar ao porto com medo de a canoa virar.
Os pescadores chegaram a Guaratinguetá eufóricos e emocionados com o que presenciaram e toda a população entendeu o fato como intervenção divina. Assim aconteceu o primeiro de muitos milagres pela ação de Nossa Senhora Aparecida". Sincretizada como Oxum na Umbanda.
"Os filhos de OGUM com IEMANJÁ gostam de aventuras, conhecer lugares novos, são curiosos e comunicativos. Gostam de estar bem arrumados e não gostam de coisas repetitivas. Procuram fazer coisas novas, sem muito planejamento, que lhes sejam interessantes e divertidas. São sinceros nas suas opiniões e possuem muita força de vontade. Impacientes não admitem o desrespeito para consigo".
Um saravá para os filhos de Ogum + Iemanjá!
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