Atabaques e cantos - Curimba

Os toques do atabaque também têm a função de auxiliar a concentração da corrente mediúnica, uniformizando os pensamentos e não deixando a desatenção instalar-se.  Associados aos cantos, envolvem a mente do médium, não deixando que se desvie do propósito do trabalho espiritual.

Desde as culturas xamânicas mais antigas, passando por praticamente todas as regiões planetárias ao longo da História, temos o registro do uso dos tambores com cunho espiritual. Os cantos bem entoados e vibrados atuam nos chacras superiores (notavelmente o cardíaco, o laríngeo e o frontal), ativando-os naturalmente e potencializando a sintonia com as entidades do Astral. As ondas sonoras emitidas pela curimba irradiam-se para todo o centro de umbanda, desagregam formas-pensamento negativas, morbos psíquicos e vibriões astrais “grudados” nas auras dos consulentes, diluindo miasmas, higienizando e limpando toda a atmosfera psíquica para que fique nas condições de assepsia e elevação que as práticas espirituais requerem.

  Extraído da Obra:  Mediunidade e Sacerdócio, 1ª edição, p. 38. Ramatís – psicografado por Norberto Peixoto, editora Divina Luz.

A Reformulação Interior

Quantas vezes oramos pedindo coisas das quais necessitamos?

Pedimos para as pessoas nos tratarem melhor, porém, poucas vezes pedimos para que nós também nos tornemos pessoas melhores.

E nos esquecemos de que precisamos nos melhorar em todos os sentidos.

Como estou tratando meu próximo? Cumprimento as pessoas com quem tenho contato? Procuro lhes dar um pouco do meu sorriso, nem que seja um sorriso forçado? Agradeço pelas bênçãos que tenho tais, como:

a)    um corpo, quando existem milhões de espíritos precisando encarnar e não conseguem;

b)    poder respirar, quando existem milhares em hospitais suando aparelhos a fim de poder se manter vivos;

c)    poder pensar;

d)    poder escolher uma religião para reverenciar e glorificar a Olorum (Deus), suas divindades – pais e mães Orixás, os sagrados guias de lei, trabalhadores à esquerda e à direita dos sagrados Orixás e toda a sua criação divina.

Quando rezo, penso nisto? Penso em melhorar?

Melhores para nós mesmos, para Olurum – nosso Criador – e para os nossos próximos.

Sim, melhores para nós mesmos incialmente, pois não ´podemos ser pessoas boas enquanto continuamos a nos odiar, nos punindo a todos os instantes, travando enorme batalha dentro de nós mesmos, que leva a doenças e a outros males.

Quantas vezes nós mesmos somos nossos próprios obsessores, só pensando no mal, só falando o mal, só vibrando o mal, e quando o mal nos acontece, dizemos:

                      ­­- É encosto!

 Pode até ser, mas na maioria das vezes isso é provocado por nós mesmos, que de tanto vibrar coisas negativas, atraímos negatividade para nossas vidas, pois colhemos aquilo que plantamos.

Se plantamos maçãs, colhemos maçãs, pois colhemos aquilo que plantamos.

Se plantarmos maçãs, colhemos maçãs, ou alguém já colheu couve em uma macieira?

Daí a importância de nos melhorarmos, de termos a coragem de pensarmos no melhor, por pior que a situação possa parecer.

Você já imaginou ao acordar que naquela dia poderia ganhar um grande presente? Pois faça este exercício.

Amanhã ao acordar imagine que vai receber um grande presente, algo muito bom que irá mudar a sua vida para melhor, e saia da cama com esta ideia.

Você vai ver que com ânimo renovado as coisas começarão a acontecer em sua vida.

 Extraído do livro intitulado: “Afinal, o que é Umbanda?

 Autores:  Dinan Dhom Pimentel Sátyro

                 Walter Cardoso Sátyro

Editora Novo Ser  - pag. 107/108.

Salve os Caboclos de Umbanda !!! Salve Oxossi

Quando eu ouvir o teu brado invadindo as matas, eu saberei quem é você Caboclo, que nasceu na floresta !!! Hoje é teu grande dia, a tua mata está em festa Caboclo !!! 
Quando tu souberes que a tua força vem das matas, das folhas que recobrem toda a terra, da água lá do alto das cascatas, o mar te brindará com suas ondas, o céu ficará todo estrelado, o vento te saúda nesta hora !!! 
Oi Saravá Caboclo Iluminado !!!
Saravá Oxossi !!! OKÊ CABOCLO !!!!!

Os Caboclos na Umbanda: a sabedoria e a força das matas

Os espíritos que se apresentam em forma de índios, guerreiros e com um profundo conhecimento das ervas são denominados Caboclos.  A palavra “caboclo” vem do tupi que significa “da cor cobre, acobreado”. Dentro da nossa Umbanda os caboclos podem ser guerreiros, caçadores, justiceiros, curandeiros, entre outros. São entidades simples, de forma mais séria e rústica. Doutrinários, são famosos por seus conselhos. Aos nossos ancestrais devemos todo respeito e homenagens eternas.

No mês de Janeiro, comemoramos a  Festa de Oxossi*, Orixá sincretizado com São Sebastião da Igreja Católica. Nesta solenidade, prestamos homenagem à Coroa da dirigente desta Casa, contando com as bênçãos do povo das matas. Que Oxossi abençoe a todos !!!

Okê, Caboclo !!!

Tratamento espiritual: reuniões especializadas

Embora os bons Espíritos promovam sua ação benfazeja em diversas épocas e lugares, procurando levar o lenitivo a seus irmãos encarnados, e para isso recolham os recursos naturais do grande laboratório vivo da natureza, é no ambiente espiritual de uma casa espírita, onde os trabalhadores se harmonizam pelos seus pensamentos e pelo estudo das leis da vida, que mais recursos podem empregar em benefício dos irmãos sofredores, nos dois planos da vida.

No início do movimento espírita, e mesmo na atualidade, em alguns casos, as reuniões de materialização eram realizadas com o objetivo de pesquisar, enquanto outras eram realizadas visando à cura e as cirurgias mediúnicas.

Esse tipo de tratamento, em que entidades abnegadas se submetem ao contato direto com fluidos ectoplásmicos oferecidos pelos médiuns, tende a diminuir, em vista de métodos mais sutis de tratamento espiritual.

A propósito, se tais intervenções mediúnicas têm produzido, ao longo do tempo, alguns benefícios a um número razoável de pessoas, é claro que esse tipo de cura não se constitui no objetivo real do espiritismo. Quando falamos a respeito de tratamento espiritual ou de cura, entendemos com isso a recuperação moral do indivíduo, seu reequilíbrio espiritual. O grande objetivo dos Espíritos superiores é a elevação moral do ser humano.

Os trabalhos de materialização que, em certo tempo ocorriam com alguma frequência foram lentamente diminuídos, devido também à ação irresponsável e mistificação de muitos médiuns. Utilizando-se de recursos criados por eles mesmos e desejosos de serem reconhecidos como médiuns de materialização, conseguiram, com sua conduta, manchar a imagem do fenômeno mediúnico, que erroneamente é confundido com a própria essência da Doutrina Espírita.

Embora as dificuldades que nós, os desencarnados, encontramos, como resultado do despreparo de muitos irmãos, mesmo assim utilizamos os elementos de que dispomos, conforme a urgência do caso o exija, mas esperamos igualmente que os pretensos seguidores da Doutrina consoladora possam iluminar suas consciências com o estudo sério e o preparo moral que os habilitem a trabalhar como auxiliares conscientes e mais eficazes dos Espíritos do Senhor.

 Trecho retirado do livro Medicina da Alma de  Robson Pinheiro pelo Espírito Joseph Gleber— cap. 10 (p.165-168).

 

Espírito de origem árabe materializado.

Médiuns doando ectoplasma.