Preto e Velho !!!

“ Pai Velho

                    Pai João de Aruanda

 

Muitos dizem que preto- velho é um espírito atrasado, que não tem conhecimento e que, somente pelo fato de assim se apresentar, já atesta a própria inferioridade.

Mas eu gostaria de convidar a uma reflexão.

O que é estar atrasado ou adiantado em sua evolução?

Se um espírito é atrasado, ele o é em relação a quem ?

Se está adiantado, como saber com certeza?

Muitos julgam as aparências, inclusive a dos espíritos. Devemos ter muito cuidado ao fazer isso. É certo que não se deve crer um tudo ou em todos os espíritos, mas, daí a discriminar um espírito por se manifestar desta ou daquela forma preferida por ele, é preconceituoso típico de muitos irmãos.

A atmosfera espiritual do Brasil, devido a seu passado histórico, é povoada de espíritos que preferem manter a forma espiritual tal qual em sua última existência, como escravo. O regime escravocrata terminou: a escravidão, contudo, permanece marcada nos céus no Brasil. O estigma deixado por ela, ainda o experimentamos. É por isso que mesmo espíritos que não reencarnaram como negros, assumem essa aparência com alguma finalidade.

Será que o homem branco ainda se julga o padrão espiritual de elevação ?

É preciso que a análise seja mais profunda, levando-se em conta o conteúdo, e não se prendendo somente à forma externa ou ao palavreado. “

                                                    Trecho retirado do livro Sabedoria de Preto Velho, de Robson Pinheiro.

Orixás na Umbanda

" O Orixá de cada individualidade não tem a ver com uma entidade extracorpórea, mas com uma essência primordial e básica, energética e vibratória, que influencia o modo de ser e o destino de cada espírito, seja encarnado ou desencarnado, demarcando profundamente a mônada ( centro vibrado do espírito) do ente individualizado. "

                                                                        Vovó Maria Conga e Ramatís
                                                                                   Médium Norberto Peixoto


Na tradução orixás significa: a divindade que habita a cabeça, cada Orixá corresponde a pontos da natureza, que também são pontos de força e atuação.
Na Umbanda cultuamos: Oxalá (Jesus Cristo), Nanã Buruquê ( Sant'Ana), Oxum ( Nossa Senhora da Conceição), Iemanjá ( Nossa Senhora da Glória), Iansã ( Santa Bárbara), Oxóssi ( São Sebastião), Ogum ( São Jorge), Xangô ( São Jeronimo), Obaluaê ( São Lázaro).

O que é Umbanda ?

Umbanda é um vocábulo que decorre das línguas africanas, cujo significado é arte de curandeiro.
A Umbanda é uma religião constituída com teologia própria, fundamentos, hierarquia, sacerdotes e sacramentos. Em seus trabalhos espirituais vele o uso dos quatros elementos: fogo, terra, ar e água.
Sua constituição:  a Umbanda é formada por diversas matrizes, a cristã, a africana e oriental. Foi criada pelo Caboclo das 7 Encruzilhadas tendo como médium Sr. Zélio Fernandino de Morais que divulgou a nossa querida Umbanda que hoje com mais de 100 anos, leva amor e caridade para aqueles que a procura.
Salve a nossa amada Umbanda !!!

Examina o teu desejo

Mediunidade é instrumento vibrátil e cada criatura consciente pode sintoniza-lo com o objetivo que procura.
Médium, por essa razão, não será somente aquele que se desgasta no intercâmbio entre os vivos da Terra e os vivos da Espiritualidade.

Cada pessoa é instrumento vivo dessa ou daquela realização, segundo o tipo de luta a que se subordina. (Trecho retirado do livro, Mediunidade e Sintonia, de Francisco Cândido Xavier).

Ensinamentos do Mestre Jesus: laços de família

O mandamento: " Honrai a vosso pai e a vossa mãe" é uma consequência da lei geral de caridade e de amor ao próximo. Não consiste apenas em respeita-los; é também assisti-los na necessidade; é proporcionar-lhes repouso na velhice; é cerca-los de cuidados como eles fizeram conosco, na infância. É sobretudo para com os pais sem recursos que se demonstra a verdadeira piedade filial.

É verdade que alguns pais menosprezam seus deveres e não são para os filhos o que deviam ser; mas, é a Deus que compete puni-los, e não a seus filhos.

É importante não confundir parentela corpórea com parentela espiritual. Os laços do sangue não estabelecem necessariamente os vínculos entre os Espíritos. O corpo procede do corpo, mais o Espírito não procede do Espírito, porque o Espírito já existia antes da formação do corpo. Não é o pai que cria o Espírito de seu filho; apenas lhe fornece o invólucro corpóreo, cumprindo-lhe, no entanto auxiliar o desenvolvimento intelectual e moral do filho, para faze-lo progredir.

Os Espíritos que encarnam numa mesma família sobretudo como parentes próximos, são, na maioria das vezes, Espíritos simpáticos, ligados por relações anteriores, que se traduzem por uma afeição recíproca na vida terrena. Mas, também pode acontecer que sejam completamente estranhos uns aos outros, divididos por antipatias igualmente anteriores, afim de lhes servir de provação. Os verdadeiros laços de família, não são pois, os da consanguinidade e sim os da simpatia e da comunhão de pensamentos, que prendem os Espíritos antes, durante e depois de suas encarnações.

Há, pois duas espécies de famílias: as famílias pelos laços espirituais e as famílias pelos laços corpóreos. As primeiras são duráveis e se fortalecem pela purificação, perpetuando-se no mundo dos Espíritos através das varias migrações da alma; as segundas, frágeis como a matéria, se extinguem com o tempo e muitas vezes se dissolvem moralmente, já na existência atual ( O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec, cap. XIV, p. 285-298).